دشواری حساب در قیامت:ـ

بازدیدها: 161

دشواری حساب در قیامت:ـ

پدری مر پسر خویش را گفت: امروز هر چه با مردم گویی وبر زبان خود رانی ( به هنگام) نماز شام همه با من بگوی وسکنات وحرکات خویش بر من عرض کن .

آن پسر نماز شام به جهدی ورنجی عظیم وتکلّفی تمام ، یک روزه گفتار وکردار خویش با پدر گفت.

دیگر روز پدر همین در خواست کرد ، پسر گفت : زینهار ای پدر هر چه خواهی از رنج وکلفت بر من بنه وپدر گفت : ای مسکین مرا مقصود آن است که بیدار وهوشیار باشی واز موقف حساب وعرض قیامت بترسی ، امروز حساب یک روزه با پدر خویش با چندین لطف که با تو دارد طاقت نداری فردا حساب همه ای عمر با چندان قهر ومناقشت چون طاقت آری ؟ ( تفسیر کشف الاسرار خواجه عبدالله انصاری رح جلد 5 صفحه 536)

وصیتی شخصی به پسرانش بعد  از مُردن:

شخصی به پسران خود وصیت نمود که هرگاه مُردم مرا بسوزانید و خاکستر مرا نرم نموده با دنده به باد دهید

عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل حسنة قط لأهله إذا مات فحرقوه ثم أذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لئن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه أحدا من العالمين فلما مات الرجل فعلوا ما أمرهم به فأمر الله البر فجمع ما فيه وأمر البحر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وأنت أعلم قال فغفر له. رواه مسلم – 

ترجمه: از ابی هریره رضی الله عنه روایت است که رسول خدا صلی الله علیه وسلم فرمود: مردی که هیچ عمل نیکی نکرده بود با اهل و فامیل خود وصیت نمود هرگاه بمیرد او را بسوزانند و نصف آن را در بیابان و نیم آن را در دریا بیندازند بخدا قسم اگر خداوند بر او قادر شود، او را چنان عذاب کند که تا حال کسی را از جهانیان نکرده باشد. هر گاه آن شخص مرد اهل وی فرمان او را به جا آوردند. خداوند جل جلاله بیابان را امر نمود تا آنچه در آنست جمع کند و دریا را فرمان داد هرچه در آن بود جمع نمود بعد فرمود: چرا اینکار را نمودی؟ وی گفت پروردگارا خود داناتری از ترس تو کردم خداوند جل جلاله او را آمرزید.

احکام: اگر چه علماء کرام تأویلات و توجیهات زیادی برای این حدیث ابراز داشتند در اینجا به دو تأویل که ظاهر تر است اکتفاء میشود.

• معنی (لئن قدر علی ربی) این طور است اگر در ازل به عذاب من حکم کرده باشد.
• اگر بر من سخت گیرد و بر من حساب را تنگ نماید، از حدیث مبارک معلوم میشود که بر این شخص خوف و ترس پروردگار غلبه نموده از کرده خود پشیمان شده و خداوند جل جلاله به واسطه این که تنها خوف پروردگار بر او غلبه نموده و به درجه نهایی خدا ترسی رسیده او را مورد عفو و مغفرت قرار داده است. والله اعلم.